凝視死亡，找回好好活著的力量！腫瘤名醫與萬千患者的生命對話，帶你領略生活的意義、活出精采的預後人生

第一章　癌症將是人類新常態

癌症，就是人類的新常態

患癌，再常見不過的一類現象

人類抗癌成敗史百年回顧

從躲避，到征服，到博弈

與癌博弈的戰略性轉折：成效初顯

第二章　應對癌症新常態，從改變認知做起

一個悖論引發的質疑

癌症的概念須重新界定

癌症新共識：只是一類慢性病

癌症的不同類型及特點

癌症機制的「同花順」假說

癌症需不需要「早診斷」？

來自患者的感受：積極治療未必是福

何謂「抗癌」成功

癌症發病的「車禍」隱喻

第三章　面對癌症肆虐，該認真思考生命意義了

尼采：知道為什麼而活的人，便能生存

喬布斯臨終遺願：想與蘇格拉底喝半天茶

于娟：我們要用多大的代價，才能認清活著的意義

美國才女崔雅臨終前的反省

癌症患者遺憾啟示錄

台灣「美名富」的生死經歷感悟

錢買不回來命:賺那麼多錢，結果只是讓你能住特需病房

生命的主張不能放棄

中國亟須生命觀啟蒙教育

藉著意義的尋找，體悟人生，學會好好地活

第四章　生命的神聖及脆弱

天人合一：生命是大自然的餽贈

生命——自然之禮的缺憾及困頓

生命：呈現為拋物線樣規律

生命是「瓷花瓶」，有使用期限且脆弱

生命：不堪承受之輕，超載超重早晚易折

生命有自我修復功能，但能力有限

喧鬧的醫院與「萬中國人早死」

為什麼醫生生了癌，死得更快

遠離大病盯纏，常始於對自我生命的尊重

你怎麼珍惜生命，生命就怎樣回饋你

第五章　生命的本能與智慧需尊重

西方的本能及需求說

肝主疏洩的中國「本能說」

郁為百病之源

過度壓抑本能：類同於自我漸滅生機

放縱自我：不亞於自尋短見

軀體智慧超乎想像，善領悟者康

學會「順納」自己的一切

康複本能的內外因激勵之差異

快樂追求的雙重屬性

生命不欣賞賭徒性格

第六章　心身和合，方為完整的生命

心身和合，人方為天下「貴」

心理（神）的最高層次是「靈（魂）」

心身關係：莫衷一是之歷史認識

心身「共軛」：用科學數值揭示的客觀事實

中醫傳統認識：心身互動的層次特點

心理常可「暗中支配」軀體

臨床醫學：從關注實驗室，到查論文，再到講故事

善於從「世紀困惑」中走出

從心理學的人本主義到積極心理學

積極情緒「拓延-構建」理論的啟示

第七章　患了癌，先學會心靈自救

三分之一癌症長在心上

恐癌之害，關鍵在於恐懼本身

木桶短板理論：癌症患者先救心

患者需要的，首先是安全感重建

自救：先從愛自己，尊重自己開始

善於及時自我激勵和「獎賞」

不斷給自己加油，輸入正能量

學會自我轉移聚焦焦點

及時適度調整期望目標

「逆時針」心理效應，重返最佳狀態

期待效應：心存企盼，會有善果

善用心理學的「巴納姆效應」

斯托克代爾悖論的啟示

加入組織，找到「家」

需要社會支持，善與健康者為伍

第八章　人生意義的多元性

一段對話引發優秀生自殺：需儘早思考人生意義

「我」的本性之多重

人生意義的多元性：「合乎德」即可

受本能驅使，充其量只是「寵物生活」

別過他人給你設定的人生

也別給他人指定或計劃人生

控制慾：雙刃利劍，內心虛弱的表現

憤青：社會並不只有一個標準

拓寬視野，或許就能改善

會生活，從理解生活意義開始

聽從內心的真實呼喚

康寧在「五福」中的核心意義

合乎德，益康寧，就是有意義的生活

同樣快樂：或益壽，或折壽，取決於合德與否

第九章　生活，只是自我態度的映射

你怎麼看世界，世界就怎麼回報你

雨中情、豔陽天，都包含著美

積極態度者，更容易體驗成功

支撐生活的正是這些點滴小事

從做最好的自己，到生活在閒暇隨性中

掙脫完美主義，才能享受生活

放低標準就幸福：很多事，夠好了就可以了

別被虛幻的「面子」囚禁了

雙面人的生活：即使再成功，也要不得

言情小說不等於現實

生活無處不精彩

只過自己能夠承受的生活

第十章　生存：最核心的是簡單

關於快樂:哲學家與亞歷山大的對話

莫言：人類的好日子不多了

簡單：生存的本質，遠離慢性病的關鍵

一簞食，一瓢飲……不改其樂

要想活得長久些，只能活得簡單些

千萬別把「想要」的，統統變成「需要」的

是你擁有了房產，還是房產囚禁了你

過於算計和功利：戕害健康

富翁姐弟「比拚」的悲劇

胰腺癌患者：「幸福藏在簡單裡」

單純的人也許傻，複雜的人才會蠢

停一停腳步，讓靈魂跟上

減法生活，帶給你快樂

知足，不僅常樂，且可助成功

第十一章　給予和接受：人生最大意義所在

學會給予，幸福人生的真諦

笑納生活賜予的一切

若只是佔有，定會空虛，索然乏味

人，賴他人以活！核心是「愛」

家屬親友的愛，不可替代

一句我愛你，讓我多活了好幾年

「給予」與「愛」，其實很簡單

給予，可以使人長壽

被需要不僅是幸福和責任，也是生存動力

救人者，也救了自己

心存感恩與感激：不僅關乎道德，也關涉康壽

人生的最高境界在於奉獻

精神上的「授」與「受」：最豐滿的意義

第十二章　生命：在適度張力中最滋潤

在悲觀與樂觀兩極中，儘可能游近樂觀

面對病困險厄：善在征服和妥協中選擇

學會在認真及糊塗之間做「二八」區分

在奉獻與當下享受中求得平衡

協調好人生的最高目標及最低期望

張弛於積極進取及愜意閒暇之中

革命與保命中的取捨——不值得的拚命

在感性與理性中自在地游弋

做好最壞打算，爭取最好結果

「登得了峰」與「下得了山」皆英雄

生活打不打折中的辯證法

生活，「允執厥中」才滋潤

第十三章　重新認識自我，活在本真中

無聊為百病之源

最簡單的，就是把分分秒秒填滿

生活，雖缺憾很多，但仍是美好的

哲人眼裡的生活意義

「生活意義」的自我評估

善於講和，生活的第一課

捨棄瑣屑，獲得大益

不行春風，焉得秋雨

寬容、包容與從容，愉悅生活的要素

認清自我，安頓好心靈

過靈魂相伴隨的生活

第十四章　樂齡患癌：莫道桑榆晚，為霞尚滿天

老年，人生新的驛站

「階梯人生」和「黃金時段」

樂齡中的人生哲學

智者：「胸無塊壘」而康壽

高齡患病，樂齡之事

知曉生老病死之理，更需要追求善終

向死而生，活出真滋味

從容善對生死離別

能否讓人們安詳地睡去

活著愜意，死有尊嚴

後記